► Psikolojinin Felsefi Temelleri - Arthur Schopenhauer Psk.Meral AYDIN

GİRİŞ Felsefe 19. yy’da Shopenhauer’in attığı adımlarla birlikte önemli sonuçlar getiren bir dönüşüm yaşar. Shopenhauer insanın gerek kendi bireysel tek doğası gerekse bütün bireylerin paylaştıkları dünyayı uyumlu bir bütün olarak kavrama, öğrenme yeteneğinin kaynağını, kendisinden önceki idealist felsefelerde olduğu gibi doğrudan insanın kafasının içinde, onun düşünce faaliyetinin ürünü olarak görmeyip; daha doğrusu bu aşamada takılıp kalmayıp bu kaynağı insanın bedeninde bulur. Böyle olunca da bir bakıma felsefenin ağırlık noktası, insanın düşünme yetisinden, kafasında bulunduğu varsayılagelmiş doğuştan bilgi formları arayışından bedene kayar. Bu dönüşüm Decartes’tan beri nesneyi ... »»»

► A. Schopenhauer'in Düşünceleri: Zevklerin Binlercesi, Tek Bir Acıyı Telafi Etmez: Mille Piacer' Non Vagliono Un Tormento. Psk.Nazlı TUTAN

“Millepiacer’ non vagliono un tormento.” Yani zevklerin binlercesi, tek bir acıyı telafi etmez, diyor A. Schopenhauer. Herhangi bir insan hayatının mutluluğu, onun neşesi ve zevkleriyle değil, onun için müspet şeyler olan keder ve ıstırabın yokluğuyla ölçülür. Bu acının, ıstırabın müspet doğasından değil,iyilik ve mutluluğun menfi doğasından kaynaklanır. Peki yaşamda acı ve mutluluk arasında hiçbir zaman denge oluşmaz mı? İnsan hayatı, ne kadar mükemmel görünse de, örneğin ayağı vuran bir ayakkabı gibi çok basit bir sebep bile, bütün bu mükemmelliği yok etmeye yetecektir. A.S. bu dengesizlik hakkında çok yerinde bir örnek veriyor: “Bu dünyada zevklerin acıya ağır bastığı veya herhalde bu ik... »»»