► Eğitim Sistemimiz ve Alternatif Sistem Psk.Dnş.Mehmet Zeki İLGAR

EĞİTİM SİSTEMİMİZ ve ALTERNATİF SİSTEM Okullarda uygulanan eğitimin giderek daha çok sorgulandığı ve dershanelere doğru kaydığı ülkemizde yeni bir anlayışa ve ruha ihtiyaç olduğunu düşünmekteyim. 1940yılından beri yapılan adına eğitim reformu denilen müdahelelere rağmen uluslararası araştırmalarda ortaya çıkan sonuçlar ve ulusal düzeyde uygulanan sınavlarda sıfır alanların sayısı eğitim sistemimizin yeniden kurulması gerektiğini göstermektedir. Mevcut eğitim sistemimiz artık çağın gereklerine cevap verebilmekten çok uzak görünmektedir. Reformlarla düzelecek hali kalmamıştır. Yapılması gereken yeni bir ruhla ve heyecanla bilimsel temellere dayanarak yeni bir sistem kurmaktır.Bu yeni sistem e... »»»

► Türk Millî Eğitim Sistemi ve Öğretmen Yetiştirme Psk.Dnş.Rahmi DANİŞMENT

Eğitim, bireyin doğumundan ölümüne süregelen bir olgu olduğundan ve politik, sosyal, kültürel ve bireysel boyutları aynı anda içinde bulundurduğundan, tanımının yapılması zor bir kavramdır. Eğitim, önceden saptanmış esaslara göre insanların davranışlarında belli gelişmeler sağlamaya yarayan planlı etkiler dizesidir. Eğitim, bireyin davranışlarında kendi yaşantısı yoluyla kasıtlı olarak istedik değişme meydana getirme sürecidir Eğitim olgusunun birbirleriyle devamlı etkileşimde bulunan üç temel öğesi bulunmaktadır. Bu üç temel öğe öğrenci, öğretmen ve program olarak adlandırılmaktadır. Bir eğitim sisteminin etkililiği ve verimliliği bu üç öğenin belirli bir hedefe doğru bir uyum içerisinde i... »»»

► Bir Psikolog Gözüyle Din Dersleri Meselesine ve Eğitim Sistemimize Bakış Psk.İzzet GÜLLÜ

Bir psikolog gözüyle din dersleri meselesine ve eğitim sistemimize bakış Son dönemde sıklıkla basında zorunlu din dersi tartışılıyor. Öncelikle sorunun adını doğru koymak gerekir. Ülkemizde zorunlu din eğitimi değil, zorunlu din kültürü ve ahlak bilgisi öğretimi mevcuttur. Bir alanda -sırf din alanı diye- bilgi sahibi olmaya ve kültürlenmeye karşı çıkmak çocukları genel kültürden eksik bırakmak demektir. Bu esasında değerlerinde din gerçeği bulunan bir toplumu kendi öz kültüründen yabancılaştırmak demektir. (Eskiden yabancılaşma anlayışı toplumlara dışardan dayatılırdı, şimdi sıra içerde galiba.) Oysa her konuda bilgili ve kültürlü olmak arzu edilen bir şey olmalıdır. İşin diğer boyu... »»»